Книга
Империя знаков

Отзыв
Отзыв: Смерть автора — это грустная мысль, которая приходит в голову бесконечно, и быть Роланом Бартом, наверное, весьма скучно. Однако я считаю это значимым вкладом в мысли французского теоретика, который отправляется в путешествие и пытается описать невыразимое жанр путевых записок. Странное восприятие дзен-практики как некого духовного горизонта семиологии (язык как знаковый процесс всегда остается на уровне знака, не переходя в область означаемого) напоминает чтение коанов не для их понимания или хотя бы для того, чтобы насладиться глубокой непонятностью, а просто для того, чтобы следовать за их падением в нечто эфемерное и бессмысленное, что может длиться ровно столько, пока ты это поддерживаешь. Это интересно, но рассматриваю это только как странное переосмысление классических семиологических идей через культуру, которую Барт, очевидно, не понимает. Но, думаю, это и есть суть его высказывания — посещение чего-то действительно иного позволяет испытать чуждость твоего непосредственного и всеобъемлющего мировоззрения, и эта чуждость благоприятствует тому, что он считает хорошим письмом.

Отзыв
Отзыв: Да... что сказать об этом. Его стиль написания интересен, и он действительно умеет вовлекать читателя, но сколько можно узнать из книги, написанной человеком, не имеющим никакого опыта в рассматриваемой теме? Яркий пример: рукописные заметки, воспроизведенные в книге с японскими фразами и их французскими переводами, иногда совершенно неверны или полностью поняты неправильно. Эта избитая идея о том, что "О, Япония - это экзотическое место, которое не может понять западный человек", начинает немного утомлять (я вижу это повсюду). Вряд ли такая идея будет воспринята всерьез, если ее объясняет человек, который даже не потрудился правильно разобраться в ней сам...

Отзыв
Отзыв: Ну, это было неловко - абсолютно очевидно, что Ролан Барт ничего не знал о Азии, особенно о Японии. Я неоднократно закатывал глаза, читая его, и, честно говоря, это заставило меня усомниться во всем, что он написал ранее. Меня также раздражает, когда иностранец (лаовать, гвайло, фаранг, гайдзин - выбирайте на свой вкус) начинает восхвалять азиатскую культуру, мудрость, язык и так далее, одновременно принижая свою собственную. Особенно если этот человек не говорит на языке, которым так восхищается, и не провел значительное время в стране, которая его так привлекает (другими словами, он просто был туристом). Были некоторые интересные моменты (мне понравился фрагмент о театре с аудиторией в темноте и ярко освещенной сценой, хотя я нахожу саму идею немного натянутой), но таких кусочков было немного.

Отзыв
Отзыв: Барт — мастер мини-эссе, которое я неловко назвал бы «Вещи, заставляющие задуматься». Много о чем стоит подумать, сравнивая свой опыт Японии в 2019 году с его впечатлениями 60-х. Сборник эссе о хокку великолепен и является обязательным чтением для всех, кто интересуется этим жанром. Хотя хокку переведены с японского на французский, а затем на английский… действительно ли слова, которые я читаю, совпадают с тем, что подразумевается в хокку, о которых пишет Барт? И поскольку он не говорит по-японски, действительно ли он понимает, о чем говорит, когда пишет о них? К счастью, он слишком талантливый писатель, чтобы эти сомнения затмевали плавность его повествования, как бы оно ни звучало.

Отзыв
Империя знаков — это глубокое размышление о взаимосвязях между знающим и знаковым. В этих главах, которые больше похожи на связанные эссе, Барт рассматривает функции и механизмы вымышленной страны, которую он называет Японией. Это общество во всех отношениях соответствует реальной Японии, однако функционирует в реальности, свободной от сложностей значений, присущих его западному обществу. В удивительных анализах китайских палочек, приготовления еды, игорных заведений, чайных церемоний, театра Кабуки, дорожных карт и планировки улиц и городов Барт раскрывает иной способ мышления, который, по его мнению, показывает, что конечное значение любого знака — это бессмысленность. Говоря иначе, это не пустота, не незначительность, а сама пустота, мир, свободный от осложнений и ненужных проекций мысли.