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   ,  , ,   ,    ,      .     ,   .    -  ,     ,  ,     . ,    ,  ,     , ,       ,      ,      .  :  ,      ,        .  :  ,   , ,       ,     .<>   ,          .  ,         ,        ,       ,  ;  ,    ,      ,  ,   [12 - Ibid. . 1819[ . .1415].].


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,  ,      -,        .    <>    ,    ,        [13 - Ibid. . 2526[ . .1819].].

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    ,   .      .  廠     ,   ????????,     .  , -,        ,          ,  ,    [17 - Ibid. P.135154.].           :



 .  .    . ,  ,      .        .     (VII, 29).


        ,    ,     (     ).  ,   . ,   ,      . , ,            [] : ,    ?.

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<>     ,   ,   .       (XI, 2).


      .        :



,    .      .     .        .  , ,  (VI, 36).


      ,     ,       :



 <>  ,    , ,   ,  ,     .  ,      ,     ;  ,  , ,  ,    .  -   ,   ,     (IX, 30).


       :    .   ,     ,         :



   , ,    ,         ; ,   , ,   (X, 18).


         ,      :



  (????????? ?????????)        ,    ,       ;  ,  ,  ,  ,  ,  ,    ;          - .    (?????????),          ,  ,   ,         ,  ,      ,        ,     (VI, 13)[18 - Marco Aurelio. Ase stesso/ Acura di E.V. Maltese. Milano, 1993[. .. ].].


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   ,         .                : ,  ⠫     ,    , ,  ,  ,    (atque ubi solitudinem faciunt, pacem appellant)[27 - [.   , 30; . ..  . .. .]].      ,   .  ,        .         :



     ,  ,   ,   ,  ;       ,       ,       ;       ;      ,  ,   ;        ;    [28 - Guevara A. de. Il terzo libro di Marco Aurelio. Col. 6r.].


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    .    ;  ,   .   ,    .    .   ,   .    ,   .  .    .  .    .    .  . ,   .   .         [30 - C.: El dyalogo de Salomon eMarcolpho [Venezia, 1502]// CroceG.C. Le sottillissime astuzie di Bertoldo: Le piacevoli e ridicolose semplicit? di Bertoldino/ Acura di P.Camporesi. Torino, 1978. P.208[ //  . ., 2005. .3132; . . ,     ,   . ].].


        .        (zapatos de un cuero de puerco esp?n),        ,  , -             .           ,          (capilli veluti sunt spinule ericiorum; calciamenta pedum)[31 - Salomon et Marcolphus/ Hrsg. von W. Benary. Heidelberg, 1914. S.12(Statura itaque Marcolphi erat curta et grossa. Caput habebat grande; frontem latissimum, rubicundum et rugosum; aures pilosas et usque ad medium maxillarum pendentes; oculos grossos et lipposos; et labium subterius quasi caballinum; barbam sordidam et fetosam quasi hirci; manus truncas; digitos breves et grossos; pedes rotundos; nasum spissum et gibbosum; labia magna et grossa; faciem asininam; capillos veluti spinule ericiorum; calciamenta pedum eius rustica erant nimis; et cingebat renes eius dimidius gladius; vaginam quoque mediam habebat crepatam et in summo capite repalatam; capulum de tilia factum erat et cum cornu hircino ornatum).      riccio, , 蠫porcospino, 1) ; 2)  .         ,        ,     .          .].  ,                :    ,         (   XII    ),         ,      [32 - Croce G. Op. cit. P.169(Et hic fortasse est quem fabulose popularium narrationes Marcolfum vocant, de quo dicitur quod Salomonis solvebat aenigmata et ei respondebat, aequipollenter et iterum solvenda proponens).       . : The Poetical Dialogues of Solomon and Saturn/ Ed. by R.J. Menner. New York, 1941.].  ,    ,      .

      ,         .           컠           : ,      :       .            ,    [33 - C.: Croce G. Op. cit. P.10.     ⠫ .: Camporesi P.Mostruosit? e sapienza del villano// Agostino Gallo nella cultura del Cinquecento/ Acura di M. Pegrari. Brescia, 1988. P.193214,  c. 193197.].        ,         :             [34 - .:  ..        . ., 1965; . .: Bachtin M. Lopera di Rabelais e la cultura popolare. Torino, 1979.].                   ,   ,   .  ,   ,       ( ),    ,         .            ,      ,        ,    :



    ,    ,    , , , ,  - ,   .      ,    ? (X,10)[35 - .    (  , IV, 4),     (De regimine principum. Parmae, 1578. Lib. II, cap.V, col. 112r112v): Remota iustitia quae sunt ipsa regna, nisi quaedam latrocinia?<> introducit autem ad suum probandum intentum exemplum de quodam pyrata, qui vocabatur Dionides: qui cum fuisset captus ab Alexandro, quaesivit ab eo, cur mare haberet infestum? Ipse libera contumacia respondit: Quid tibi, ut orbem terrarum? Sed quia ego exiguo navigio id facio, latro vocor, tu vero, quia magna classe, diceris imperator [       ,      ?<>      ()         .     , ,      ,     :   ,      .       ,    ;      ,    ].].


2.  ,        , , ,  .         , ,          .    :        .           ,  ໠    :      -    .             .    ,       ,          ,   , ,    .           .      :        [36 - .: Montaigne M. de. Essais/ Ed. A. Thibaudet. Paris, 1950. P.379(. 2, . II De lyvrongnerie) [ . :  3. ., 1980. . 12. .303].        (. , . 1, .XLVIII [ . .261]).].                  ,     , ,      .         .      ,    .     ,       ,     . -,   ,       (    )   (    )  ,        . -  (      ,       ,  ),



 ,     ,     ,    ,      ,    ,     ;   ,         ,             [37 - Ibid. P.253[ . .198; . ..].].


 ,   ,      ,         .          -   .             ,            .    ,               ,       (naifvet originelle)[38 - Ibid. P.244[ . .191]. .       .      : Swif J. Iviaggi di Gulliver. Milano, 1997.]. Na?f, nativus:                     .   , ,    ,          ,    ,    .



3.  XVII   ,    :         .    ,  1689    ,     :



     -      : , -,  ,    ,       ;  , ,   , ,     ;      .      ,     ,   .       ,            ,  [39 - La Bruy?re J. de. Les Caract?res, ou Les Moeurs de ce si?cle// LaBruy?re J. de. Cuvres compl?tes/ Ed. J. Benda. Paris, 1978. P.333(De lhomme, 128) [ . . ,    . .; ., 1964. .263; . . , . ] (Lon voit certains animaux farouches, des m?les et des femelles, rpandus par la campagne, noirs, livides, et tout br?ls de soleil, attachs ?la terre quils fouillent et quils remouent avec une opini?tret invincible; ils ont comme une voix articule, et quand ils se l?vent sur leurs pieds, ils montrent une face humaine, et en effet ils sont des hommes; ils se retirent la nuit dans des tani?res o? ils vivent de pain noir, deau et de racines; ils pargnent aux autres hommes la peine de semer, de labourer et de recueillir pour vivre, et mritent ainsi de ne pas manquer de ce pain quils ont sem).         : VolpeG.della. Rousseau eMarx. Roma, 1962. P.163164(           ,    ).].


     ,         ,    .   (-  )   ,   ( , ,  ).     ,  ,   ,  : ,     ;      (en effet) .

              (      ..),      (       ,  ).  ,          ;     ,   ,      ,     .    :   .         .

 ,    ,        .           ;       ,     .      ,  ,            .        :  ,   ,  .     ,      .    ,     .



4. 1765       ( )    .         (Des sauvages),    :



    ? -  ,          ; ,           ;    ,   ,  ,      ,    -  ;    ,   ;           ;        - ,           ;     -   -     ,    ,     - ,  ,  ;     ,   ,      ,            ,           ?


   , ,    ,    .      ,                    .       .       ;     :      ,   ,        .

       :



     .   ,       ,     ,     . , , , ,      ,   ,       .    ,        .

   <> ,   ,         .     ,   ,   ;     ;         [40 - Voltaire. Essai sur les moeurs/ Ed. R. Pomeau. Paris, 1963. P.2223(Entendez-vous par sauvages des rustres vivant dans des cabanes avec leurs femelles et quelques animaux, exposs sans cesse ?toute lintemprie de saisons; ne connaissant que la terre qui les nourrit, et le march o? il vont quelquefois vendre leurs denres pour y acheter quelques habillements grossiers; parlant un jargon quon nentend pas dans les villes; ayant peu dides, et par consquent peu dexpressions; soumis, sans quils sachent pourquoy, ?un homme de plume, auquel ils portent tous les ans la moiti de ce quils ont gagn ?la sueur de leur front; se rassemblant, certains jours, dans une esp?ce de grange pour clbrer des crmonies o? ils ne comprennent rien, coutant un homme v?tu autrement queux et quils nentendent point; quittant quelque fois leur chaumi?re lorsquon bat le tambour, et sengageant ?saller faire tuer dans une terre trang?re, et ?tuer leurs semlables, pour le quart de ce quils peuvent gagner chez eux en travaillant? Il ya de ces sauvages-l? dans toute lEurope. Il faut convenir surtout que les peuples du Canada et les Cafres, quil nous a plu dappeler sauvages, sont infiniment suprieurs aux n?tres. Le Huron, lAlgonquin, lIllinois, le Cafre, le Hottentot ont lart de fabriquer eux-m?mes tout ce dont ils ont besoin, et cet art manqu ?nos rustres. Les peuplades dAmrique et dAfrique sont libres, et nos sauvages nont pas m?me lide de la libert.Les prtendus sauvages dAmrique<> connaissent lhonneur, dont jamais nos sauvages dEurope nont entendu parler. Ils ont une patrie, ils laiment, ils la dfendent; ils font des traits; ils se battent avec courage, et parlent souvent avec une nergie hro?que).].


            , Indias de por ac[41 - .  : Prosperi A. Otras: Missionari della Controriforma tra contadini e selvaggi// Prosperi A. Scienze, credenze occulte, livelli di cultura. Firenze, 1980. P.205234; . : Prosperi A. Tribunali della coscienza: Inquisitori, confessori, missionari. Torino, 1996. P.551sqq.].         .      ;          ,    ,  ,    ,   [42 - .: Ginzburg C. ?? ????? ??? ?????: ?? ????????? ???????? ??? ??????? ????????????? ??? ?????????// ?? ????????. 1995. ?. 12. ?.22. ?. 322.].         ,       񻠖  .      ,        ,    .



5.     ,      ,        ,         ,  ,  ,         ,   [43 - ?klovskij V. Una teoria della prosa. . 87[ .   . .80].     ,        ,     ,      (. : Gustafson R.F. Leo Tolstoy Resident and Stranger. Princeton, 1986. P.347[ .. . . .:  90. ., 1937. . 47. .204]);        ,  .]. ,       ,     ,  ,         [44 -        1907          ,     ( Tolstoj L. ICannot Be Silent: Writings on Politics, Art and Religion/ Ed. by N. Gareth Jones. Bristol, 1989. P.200201[ . . 40. .217];         ).     (   蠫 ,        )   , ,   .].            ,  ⠫ ,      II,       (Discours prliminaire) ꠫  [45 - .   :         ,           ,            ( Pomeau R. Introduction// Voltaire. Op. cit. P.LV).].        ,         .              :     ,     [46 -        (     ) .  (.  .8),    .163,         XIX XX . (        .)   ,       ,    :  ,      ,     ;   ,         .].     ,       ,     .         ,      , , .    -   -     ,    ,     - ,  ,  ,  .       ⠫,     ,           :



   ,  ,   ,      ,               ,       [47 - Tolstoj L. Resurrezione/ Trad. it. di A. Villa. Firenze, 1965. P.177[ .. . . . 32. .134].].


      ,        ,        .      ,          .     ,    ,        ,  ,   ;            ,    .    ,            ;         .      ,   .     ,    ,     .      ,  ,       .   ,   ?   .  ,  ,   ,   .   ,     .    ,   .  ,     : , !   !.. ,    [48 - Bulgakov V. Leone Tolstoj nellultimo anno della sua vita. Foligno, 1930. P.431[ . ..      . ., 1957. .396397] (          ).].

    .   ,  ,    ,  ,       ,    .        (  ,    )   .       :   ,        . ,            ,           ,  .


III

1. ,  ,  .     ,  ,   .    ,           .   ⠫   ,    ,   . Ӡ     ,      ,  ,     .

         󻠖       ;    .    ,   ,          :



 <>       ,  <>.          ,        ,          , ,           .    ,    ,      ,        ,        ,  ,     .      ,  ,   ,    :      ,                   ,   ,     ,           ,     ,  , - ,       ,   廠     ,         (  ,    ,    !)[49 - Proust M. ?la recherche du temps perdu/ Ed. P.Clarac, A.Ferr. Paris, 1960. T. 1. P.653654; Idem. Allombra delle fanciulle in fiore/ Trad. it. di F. Calamandrei eN. Neri. Torino, 1978. P.247248[ .   ,  . ., 2016. .238; . .. ] (Mais ma grand-m?re<> mavait appris ?en aimer les vraies beauts<>. Elles devaient bient?t me frapper dautant plus que Madame de Svign est une grande artiste de la m?me famille quun peintre que jallais rencontrer ?Balbec et qui eut une influence si profonde sur ma vision des choses, Elstir. Je me rendis compte ?Balbec que cest de la m?me fa?on que lui quelle nous prsente les choses, dans lordre de nos perceptions, au lieu de les expliquer dabord par leur cause. Mais dj? cet apr?s-midi-l?, dans ce wagon, en relisant la lettre o? appara?t le clair de lune: Je ne pus rsister ?la tentation, je mets toutes mes coiffes et casaques qui ntaient pas ncessaires, je vais dans ce mail dont lair est bon comme celui de ma chambre; je trouve mille coquecigrues, des moines blancs et noirs, plusieurs religieuses grises et blanches, du linge jt par-ci par-l?, des hommes ensevelis tous droits contre des arbres, etc. je fus ravi par ce que jeusse appel, un peu plus tard (ne peint-elle pas les paysages de la m?me fa?on que lui, les caract?res?) le c?t Dosto?evski des Lettres de Madame de Svign).   -       ;          ,  ,         (.: Madame de Svign. Correspondance/ Ed. R. Duch?ne. Paris, 1974. T. II. P.970;   12 1680).].


  , ,       ?   ,   ,      , ,    ,      [50 -     ( Beckett S. Proust [1931]. London, 1965. P.8587[ .: , ,  . ., 2009. .5559])     ; ., : Backs J.-L. Le Dosto?evski du narrateur// Cahiers Marcel Proust. Nouvelle srie. 1973. Vol.6: tudes Proustiennes. 1. P.95107; Labat A. Prousts Mme de Svign// LEsprit crateur. 1975. Vol.15. 12. P.271285; Pejovic M. Proust et Dosto?evski: tude dune thmatique commune. Paris, 1987.].      ,  ,        ,         ,        .      (        )   :        [51 - ?klovskij V. Una teoria della prosa. . 18[ .   . .14]. C.       ( ,       ),   : Gustafson R. Op. cit. P.248.].             .

    ,  ,    ,                .    ,        .       (,     ) ,           ,    (,    ).           ,       .  ,   ,       .        ,      ,  ,    ,      .             ;       -     ,        .           .         :        ,      .

             ,     .  ,      .        ,             :   , , ,    [52 - C.: Monnin-Hornung J. Proust et la peinture. Gen?ve; Lille, 1951. P.72101.].          -  ,    :



 ,    - ,      ,     ,     ,         ;          ,        . -    , - ,  ,  , , ,     ,        ,       ,    .   ,      ,              ,  .      ,   ,   ,    ,         [53 - Proust M. ?la recherche T. 1. P.838839; Idem. Allombra P.442[ . . . .419] (Or, leffort dElstir de ne pas exposer les choses telles quil savait quelles taient, mais selon ces illusions optiques dont notre vision premi?re est faite, lavait prcisment amen ?mettre en lumi?re certaines de ces lois de perspective, plus frappantes alors, car lart tait le premier ?les dvoiler. Un fleuve, ?cause du tournant de son cours, un golfe, ?cause du rapprochement apparent des falaises, avaient lair de creuser au milieu de la plaine ou des montagnes un lac absolument ferm de toutes parties. Dans un tableau pris de Balbec dans une torride journe dt, un rentrant de la mer semblait, enferm dans des murailles de granit rose, n?tre pas la mer, laquelle commen?ait plus loin. La continuit de locan ntait suggre que par des mouettes qui, tournoyant sur ce qui semblait au spectateur de la pierre, humaient au contraire lhumidit du flot).].


,    ,     :         , ,      .          ,          -    [54 - .: Merleau-Ponty M. Sens et non-sens. Paris, 1948. P.2744(Le doute de Czanne),  .30: Nous vivons dans un milieu dobjets construits par les hommes, entre des ustensiles, dans des maisons, des rues, des villes et la plupart du temps nous ne les voyons qu? travers les actions humaines dont ils peuvent ?tre les points dapplication. Nous nous habituons ?penser que tout cela existe ncessairement et est inbranlable. La peinture de Czanne met en suspens ces habitudes et rv?le le fond de nature inhumaine sur lequel lhomme sinstalle. Cest pourquoi ces personages sont tranges et comme vus par un ?tre dune autre esp?ce [    ,  ,    ,  ,  ,  ,              ,      .   ,       ;    .            ,      .       ;     ,   -  ] (. .: Merleau-Ponty M. Senso e non-senso. Milano, 1962. P.2744,   c. 35).      .]. ,   ,    - ,     ,     廠         ,       ,   ,  ,  [55 - C.   . ,          : Orlando F. Proust, Sainte-Beuve, e la ricerca in direzione sbagliata// Proust M. Contre Sainte-Beuve. Torino, 1974.].

          .             XX[56 - C.   . : Moretti F. Opere mondo: Saggio sulla forma epica dal Faust aCentanni di solitudine. Torino, 1994.]. ,   ,            .      ,  ,           , ,  ,   ,    .  ,     ,     ,     ,  ,   ,           .

       .                    ⠄ -  哻.   ,  ,  ,   ,  ,       ,     ,   ,     .     .     ,   ,        [57 - Proust M. ?la recherche T. III. P.378; Idem. La prigioniera/ Trad. it. di P.Serini. Torino, 1970. P.371[ . . ., 1990. .362; . ..   ] (Il est arriv que Mme de Svign, comme Elstir, comme Dosto?evski, au lieu de prsenter les choses dans lordre logique, cest-?-dire en commen?ant par la cause, nous montre dabord leffet, lillusion qui nous frappe. Cest ainsi que Dosto?evski prsente ses personnages. Leurs actions nous paraissent aussi trompeuses que ces effets dElstir o? la mer a lair d?tre dans le ciel).].

   ,  ,   .       ,  ,   .               ,      (      ),      .   -       :       -     ,    , ,   ,      (   ,    ).  ,  ,   ⠫     ,   ,    [58 - .: Spitzer L. Sullo stile di Proust// Spitzer L. Marcel Proust e altri saggi di letteratura francese. Torino, 1959. P.309sqq.; Rogers B.G. Prousts Narrative Techniques. Gen?ve, 1965. P.160sqq.].            ,           -  :        ,           .    .         ,    , ,     ,         XIX, , ,      ,    ,     , ,     ,   ,  .        XIX,  -,   XX,  -.         ;        ,   ⠫.      ,         .  ,     ,    ,  ,    :                ,    .



2.        ,  ,     ,      ?            ,   ?

           .     軠    .     -,  ,     ,     .



    ,  ,   ,   ,  ,    ,  ,     ,   ,  , ,  ,   ,    ,          ,       .       ,   ,      ,  ,       .  ,       1918-,    ?      .  ,        ,          , .   ,      ,       ,    ,   ,       ,    ,      - [59 - Proust M. ?la recherche T. III. P.982983; Idem. Il tempo ritrovato. Torino, 1978. P.295[ .  . ., 2006. .380381; . ..    ] (Il y a un c?t de la guerre quil commen?ait, je crois, ?apercevoir, lui dis-je, cest quelle est humaine, se vit comme un amour ou comme une haine, pourrait ?tre raconte comme un roman, et que par consquent, si tel ou tel va rptant que la stratgie est une science, cela ne laide en rien ?comprendre la guerre, parce que la guerre nest pas stratgique. Lennemi ne conna?t pas plus nos plans que nous ne savons le but poursuivi par la femme que nous aimons, et ces plans peut-?tre nous nes les savons pas nous-m?mes. Les Allemands, dans loffensive de mars 1918, avaient-ils pour but de prendre Amiens? Nous nen savons rien. Peut-?tre ne le savaient-ils pas eux-m?mes, et est-ce lvnement, leur progression ?louest vers Amiens, qui dtermina leur projet. ?supposer que la guerre soit scientifique, encore faudrait-il la peindre come Elstir peignait la mer, par lautre sens, et partir des illusions, des croyances quon rectifie peu ?peu, comme Dosto?evski raconterait une vie).].


      ( , ,     ,   ,   ,   ,     ).           ,             .              ,       ,  .

  ,                , ,  ,  ,    ;    ,  , , , ,      ;        ,       .     ,       ,     ,  naturel, :     ,       .    蠫 :  , -,         ,  -,     [60 - C.   ⠫: Proust M. ?la recherche T. III. P.379[ . . .362363],       ,  Le Figaro  1 1907 (      : Proust M. Scritti mondani e letterari/ Acura di M. Bongiovanni Bertini. Torino, 1984. P.205214).        ,   ,        (.694);         Le Figaro.           ,     . , ,         ,     ,        . ,       ,               : Cette indiffrence aux souffrances quon cause et qui, quelques autres noms quon lui donne, est la forme terrible et permanente de la cruaut [      ,  ,       ,       ] ( ProustM. ?la recherche T. I. P.165[ .   / . .. . ., 1992. .180,  ]).].

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notes








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Salomon et Marcolphus/ Hrsg. von W. Benary. Heidelberg, 1914. S.12(Statura itaque Marcolphi erat curta et grossa. Caput habebat grande; frontem latissimum, rubicundum et rugosum; aures pilosas et usque ad medium maxillarum pendentes; oculos grossos et lipposos; et labium subterius quasi caballinum; barbam sordidam et fetosam quasi hirci; manus truncas; digitos breves et grossos; pedes rotundos; nasum spissum et gibbosum; labia magna et grossa; faciem asininam; capillos veluti spinule ericiorum; calciamenta pedum eius rustica erant nimis; et cingebat renes eius dimidius gladius; vaginam quoque mediam habebat crepatam et in summo capite repalatam; capulum de tilia factum erat et cum cornu hircino ornatum).      riccio, , 蠫porcospino, 1) ; 2)  .         ,        ,     .          .




32


Croce G. Op. cit. P.169(Et hic fortasse est quem fabulose popularium narrationes Marcolfum vocant, de quo dicitur quod Salomonis solvebat aenigmata et ei respondebat, aequipollenter et iterum solvenda proponens).       . : The Poetical Dialogues of Solomon and Saturn/ Ed. by R.J. Menner. New York, 1941.




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C.: Croce G. Op. cit. P.10.     ⠫ .: Camporesi P.Mostruosit? e sapienza del villano// Agostino Gallo nella cultura del Cinquecento/ Acura di M. Pegrari. Brescia, 1988. P.193214,  c. 193197.




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.    (  , IV, 4),     (De regimine principum. Parmae, 1578. Lib. II, cap.V, col. 112r112v): Remota iustitia quae sunt ipsa regna, nisi quaedam latrocinia?<> introducit autem ad suum probandum intentum exemplum de quodam pyrata, qui vocabatur Dionides: qui cum fuisset captus ab Alexandro, quaesivit ab eo, cur mare haberet infestum? Ipse libera contumacia respondit: Quid tibi, ut orbem terrarum? Sed quia ego exiguo navigio id facio, latro vocor, tu vero, quia magna classe, diceris imperator [       ,      ?<>      ()         .     , ,      ,     :   ,      .       ,    ;      ,    ].




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La Bruy?re J. de. Les Caract?res, ou Les Moeurs de ce si?cle// LaBruy?re J. de. Cuvres compl?tes/ Ed. J. Benda. Paris, 1978. P.333(De lhomme, 128) [ . . ,    . .; ., 1964. .263; . . , . ] (Lon voit certains animaux farouches, des m?les et des femelles, rpandus par la campagne, noirs, livides, et tout br?ls de soleil, attachs ?la terre quils fouillent et quils remouent avec une opini?tret invincible; ils ont comme une voix articule, et quand ils se l?vent sur leurs pieds, ils montrent une face humaine, et en effet ils sont des hommes; ils se retirent la nuit dans des tani?res o? ils vivent de pain noir, deau et de racines; ils pargnent aux autres hommes la peine de semer, de labourer et de recueillir pour vivre, et mritent ainsi de ne pas manquer de ce pain quils ont sem).         : VolpeG.della. Rousseau eMarx. Roma, 1962. P.163164(           ,    ).




40


Voltaire. Essai sur les moeurs/ Ed. R. Pomeau. Paris, 1963. P.2223(Entendez-vous par sauvages des rustres vivant dans des cabanes avec leurs femelles et quelques animaux, exposs sans cesse ?toute lintemprie de saisons; ne connaissant que la terre qui les nourrit, et le march o? il vont quelquefois vendre leurs denres pour y acheter quelques habillements grossiers; parlant un jargon quon nentend pas dans les villes; ayant peu dides, et par consquent peu dexpressions; soumis, sans quils sachent pourquoy, ?un homme de plume, auquel ils portent tous les ans la moiti de ce quils ont gagn ?la sueur de leur front; se rassemblant, certains jours, dans une esp?ce de grange pour clbrer des crmonies o? ils ne comprennent rien, coutant un homme v?tu autrement queux et quils nentendent point; quittant quelque fois leur chaumi?re lorsquon bat le tambour, et sengageant ?saller faire tuer dans une terre trang?re, et ?tuer leurs semlables, pour le quart de ce quils peuvent gagner chez eux en travaillant? Il ya de ces sauvages-l? dans toute lEurope. Il faut convenir surtout que les peuples du Canada et les Cafres, quil nous a plu dappeler sauvages, sont infiniment suprieurs aux n?tres. Le Huron, lAlgonquin, lIllinois, le Cafre, le Hottentot ont lart de fabriquer eux-m?mes tout ce dont ils ont besoin, et cet art manqu ?nos rustres. Les peuplades dAmrique et dAfrique sont libres, et nos sauvages nont pas m?me lide de la libert.

Les prtendus sauvages dAmrique<> connaissent lhonneur, dont jamais nos sauvages dEurope nont entendu parler. Ils ont une patrie, ils laiment, ils la dfendent; ils font des traits; ils se battent avec courage, et parlent souvent avec une nergie hro?que).




41


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Bulgakov V. Leone Tolstoj nellultimo anno della sua vita. Foligno, 1930. P.431[ . ..      . ., 1957. .396397] (          ).




49


Proust M. ?la recherche du temps perdu/ Ed. P.Clarac, A.Ferr. Paris, 1960. T. 1. P.653654; Idem. Allombra delle fanciulle in fiore/ Trad. it. di F. Calamandrei eN. Neri. Torino, 1978. P.247248[ .   ,  . ., 2016. .238; . .. ] (Mais ma grand-m?re<> mavait appris ?en aimer les vraies beauts<>. Elles devaient bient?t me frapper dautant plus que Madame de Svign est une grande artiste de la m?me famille quun peintre que jallais rencontrer ?Balbec et qui eut une influence si profonde sur ma vision des choses, Elstir. Je me rendis compte ?Balbec que cest de la m?me fa?on que lui quelle nous prsente les choses, dans lordre de nos perceptions, au lieu de les expliquer dabord par leur cause. Mais dj? cet apr?s-midi-l?, dans ce wagon, en relisant la lettre o? appara?t le clair de lune: Je ne pus rsister ?la tentation, je mets toutes mes coiffes et casaques qui ntaient pas ncessaires, je vais dans ce mail dont lair est bon comme celui de ma chambre; je trouve mille coquecigrues, des moines blancs et noirs, plusieurs religieuses grises et blanches, du linge jt par-ci par-l?, des hommes ensevelis tous droits contre des arbres, etc. je fus ravi par ce que jeusse appel, un peu plus tard (ne peint-elle pas les paysages de la m?me fa?on que lui, les caract?res?) le c?t Dosto?evski des Lettres de Madame de Svign).   -       ;          ,  ,         (.: Madame de Svign. Correspondance/ Ed. R. Duch?ne. Paris, 1974. T. II. P.970;   12 1680).




50


    ( Beckett S. Proust [1931]. London, 1965. P.8587[ .: , ,  . ., 2009. .5559])     ; ., : Backs J.-L. Le Dosto?evski du narrateur// Cahiers Marcel Proust. Nouvelle srie. 1973. Vol.6: tudes Proustiennes. 1. P.95107; Labat A. Prousts Mme de Svign// LEsprit crateur. 1975. Vol.15. 12. P.271285; Pejovic M. Proust et Dosto?evski: tude dune thmatique commune. Paris, 1987.




51


?klovskij V. Una teoria della prosa. . 18[ .   . .14]. C.       ( ,       ),   : Gustafson R. Op. cit. P.248.




52


C.: Monnin-Hornung J. Proust et la peinture. Gen?ve; Lille, 1951. P.72101.




53


Proust M. ?la recherche T. 1. P.838839; Idem. Allombra P.442[ . . . .419] (Or, leffort dElstir de ne pas exposer les choses telles quil savait quelles taient, mais selon ces illusions optiques dont notre vision premi?re est faite, lavait prcisment amen ?mettre en lumi?re certaines de ces lois de perspective, plus frappantes alors, car lart tait le premier ?les dvoiler. Un fleuve, ?cause du tournant de son cours, un golfe, ?cause du rapprochement apparent des falaises, avaient lair de creuser au milieu de la plaine ou des montagnes un lac absolument ferm de toutes parties. Dans un tableau pris de Balbec dans une torride journe dt, un rentrant de la mer semblait, enferm dans des murailles de granit rose, n?tre pas la mer, laquelle commen?ait plus loin. La continuit de locan ntait suggre que par des mouettes qui, tournoyant sur ce qui semblait au spectateur de la pierre, humaient au contraire lhumidit du flot).




54


.: Merleau-Ponty M. Sens et non-sens. Paris, 1948. P.2744(Le doute de Czanne),  .30: Nous vivons dans un milieu dobjets construits par les hommes, entre des ustensiles, dans des maisons, des rues, des villes et la plupart du temps nous ne les voyons qu? travers les actions humaines dont ils peuvent ?tre les points dapplication. Nous nous habituons ?penser que tout cela existe ncessairement et est inbranlable. La peinture de Czanne met en suspens ces habitudes et rv?le le fond de nature inhumaine sur lequel lhomme sinstalle. Cest pourquoi ces personages sont tranges et comme vus par un ?tre dune autre esp?ce [    ,  ,    ,  ,  ,  ,              ,      .   ,       ;    .            ,      .       ;     ,   -  ] (. .: Merleau-Ponty M. Senso e non-senso. Milano, 1962. P.2744,   c. 35).      .




55


C.   . ,          : Orlando F. Proust, Sainte-Beuve, e la ricerca in direzione sbagliata// Proust M. Contre Sainte-Beuve. Torino, 1974.




56


C.   . : Moretti F. Opere mondo: Saggio sulla forma epica dal Faust aCentanni di solitudine. Torino, 1994.




57


Proust M. ?la recherche T. III. P.378; Idem. La prigioniera/ Trad. it. di P.Serini. Torino, 1970. P.371[ . . ., 1990. .362; . ..   ] (Il est arriv que Mme de Svign, comme Elstir, comme Dosto?evski, au lieu de prsenter les choses dans lordre logique, cest-?-dire en commen?ant par la cause, nous montre dabord leffet, lillusion qui nous frappe. Cest ainsi que Dosto?evski prsente ses personnages. Leurs actions nous paraissent aussi trompeuses que ces effets dElstir o? la mer a lair d?tre dans le ciel).




58


.: Spitzer L. Sullo stile di Proust// Spitzer L. Marcel Proust e altri saggi di letteratura francese. Torino, 1959. P.309sqq.; Rogers B.G. Prousts Narrative Techniques. Gen?ve, 1965. P.160sqq.




59


Proust M. ?la recherche T. III. P.982983; Idem. Il tempo ritrovato. Torino, 1978. P.295[ .  . ., 2006. .380381; . ..    ] (Il y a un c?t de la guerre quil commen?ait, je crois, ?apercevoir, lui dis-je, cest quelle est humaine, se vit comme un amour ou comme une haine, pourrait ?tre raconte comme un roman, et que par consquent, si tel ou tel va rptant que la stratgie est une science, cela ne laide en rien ?comprendre la guerre, parce que la guerre nest pas stratgique. Lennemi ne conna?t pas plus nos plans que nous ne savons le but poursuivi par la femme que nous aimons, et ces plans peut-?tre nous nes les savons pas nous-m?mes. Les Allemands, dans loffensive de mars 1918, avaient-ils pour but de prendre Amiens? Nous nen savons rien. Peut-?tre ne le savaient-ils pas eux-m?mes, et est-ce lvnement, leur progression ?louest vers Amiens, qui dtermina leur projet. ?supposer que la guerre soit scientifique, encore faudrait-il la peindre come Elstir peignait la mer, par lautre sens, et partir des illusions, des croyances quon rectifie peu ?peu, comme Dosto?evski raconterait une vie).




60


C.   ⠫: Proust M. ?la recherche T. III. P.379[ . . .362363],       ,  Le Figaro  1 1907 (      : Proust M. Scritti mondani e letterari/ Acura di M. Bongiovanni Bertini. Torino, 1984. P.205214).        ,   ,        (.694);         Le Figaro.           ,     . , ,         ,     ,        . ,       ,               : Cette indiffrence aux souffrances quon cause et qui, quelques autres noms quon lui donne, est la forme terrible et permanente de la cruaut [      ,  ,       ,       ] ( ProustM. ?la recherche T. I. P.165[ .   / . .. . ., 1992. .180,  ]).




61


  ,   ,  ,  ,  ,  ,       ;          .




62


.   : Nagy G. The Best of the Achaeans: Concepts of the Hero in Archaic Greek Poetry. Baltimore, 1979; Blumenberg H. Arbeit am Mythos. Frankfurta.M., 1979; . .: Blumenberg H. Elaborazione del mito. Bologna, 1991; Detienne M. Linvention de la mythologie. Paris, 1981; . .: Detienne M. Linvenzione della mitologia. Torino, 1983; Veyne P.Les Grecs ont-ils cru ?leur mythes? Paris, 1983; . .: Veyne P.IGreci hanno creduto ai loro miti? Bologna, 1984; Mtamorphoses du mythe en Gr?ce antique/ Sous la redaction de C. Calame. Gen?ve, 1988.




63


 ,  .  (., : Detienne M. Linvention de la mythologie. P.282283),    ,  ,     .  (Rivista storica italiana. 1982. 94. P.784787),    : Brisson L. Platon, les mots et les mythes. Paris, 1982; Edmunds L. The Practice of Greek Mythology// Approaches to Greek Myth/ Ed. by L. Edmunds. Baltimore; London, 1990. P.120.       .-. , ,    ,           : Detienne M. Les ma?tres de vrit dans la Gr?ce archa?que. Paris, 1994(  . c. 2223).




64


[   . .. .]




65


  ,  ,      (, . 24),      ,   .         .




66


[   . ...]




67


      : Cassirer E. Sprache und Mythos. Hamburg, 1923(= Studien der Bibliothek Warburg. Bd. VI). S. 1  [ .   //  . :   .., 2000. .327 ]; . : Detienne M. Linvention de la mythologie. P.157158.




68


[   . .. .]




69


Platone. Fedro// Platone. Opere complete/ Acura di P.Pucci. Roma; Bari, 1966. P.215216.




70


Dionigi di Alicarnasso. Saggio du Tucidide/ Tr. it. di G. Pavano. Palermo, 1952. P.33  [ . Π// . 2014. . IX. .194; . .. ].          ,    : Edmunds L. Op. cit. P.5.




71


.       (ragione, ?????) 蠫  (mito, ???????)      (. : TrimpiW. Muses of One Mind: The Literary Analysis of Experience and its Continuity. Princeton, 1983. P.292[. .. ]).




72


.: Brandwood L. The Chronology of Platos Dialogues. Cambridge, 1990,   c. 245247.         .  .       Belles Lettres ( Di?sA. Introduction// Platon. La Rpublique. Paris, 1989. P.CXXIICXXVIII):   terminus ante quem      375  ..


